苗族原始宗教包括万物有灵观念、灵魂不灭观念、祖先崇拜、自然崇拜和人造物崇拜等内容。
万物有灵苗族认为，世间的万事万物都有神灵，山有山神，水有水神，树有树神，奇山异石有神灵，就连人造物都有神灵，它们在冥冥之中主宰着人的生死祸福。在苗族观念中，神灵有大神灵和小神灵之分，大神灵叫“嘎哈”主宰人的生、老、病、死和祸福，小神灵叫“香呆”（意为地神是一种臆想中的无时不在，无处不在的神灵），可以主宰人的小灾小病。传说三棵树镇挂丁对门坡的山神扫除格细村的麻风病，乌轰朗坡的山神赐朗利村以清洁，因此上述村寨每十三年都引山神进寨吹笙跳月一次，杀猪宰羊祭祀。南高、脚高、乌烧、摆底、养朵也有祭山神活动。
自然物崇拜苗族多数崇拜岩石、大树等自然物。小孩生下后，祈求健康长寿，有的父母请巫师带香、烛、纸、食品和家禽等，将孩子抱到奇山异石或大树处行“拜寄”仪式，拜奇石为“岩妈”，称古树为“树爹”，庇护孩子强身健体。多数苗族把寨边的大树、奇山异石、溶洞等物视为“保护神”加以保护，不准人畜破坏。
人造物崇拜境内苗族崇拜人造物的有水井、桥梁、建筑物等。新年第一挑水，每个挑水人都要给水井神烧香纸，祈求保佑平安。农历二月初二，各家各户祭桥，将彩纸扎成纸花插挂桥头和菩萨庙，祭以红蛋、白酒、猪肉或公鸡，焚香点烛烧纸钱。
祖先崇拜苗族认为祖先死后灵魂尚住神龛，守坟墓，看田土庄稼，护子孙后代，随家人走亲访友，驱虎狼，捏蛇嘴，压歹徒。因此，平时只要有好饭菜，都要祭祖后方能进食。逢年过节，须备齐食品祭祀，祈求祖先保佑平安。
